最经典的佛家偈子句子大全语录大全❤ 楞严经有名的偈子

旧院女人 2021-09-09

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最经典的佛家偈子句子大全

最经典的佛家偈子句子大全

(一)  面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。

(二)  人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是一种附庸,与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

(三)  繁华过后,皆云烟,暮然回首,万事空,嬉笑怒骂,即人生,花开花落,如一梦。山一程,水一程,走过得都是春秋,看过得都是浮云,永恒应在远方。回首,留不住岁月;凝眸,牵不住时光。于是,微笑释然。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。

(四)  万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

(五)  如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

(六)  我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

(七)  息念忘虑,佛自现前。

(八)  不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。

(九)  修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

(十)  观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

(十一)  人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少事。心灵的宽度,不是你认识了多少人,而是你包容了多少人。做人如山,望万物,而容万物。做人似水,能进退,而知进退。

(十二)  但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

(十三)  众生诸佛不相侵,山自高兮水自深。万别千差明底事,鹧鸪啼处百花深。

(十四)  随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。

(十五)  苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

(十六)  人生需要“归零”。每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生(来源:闲文网)。

(十七)  因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

(十八)  人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

(十九)  汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

 楞严经有名的偈子

(二十)  当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

(二十一)  你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

(二十二)  面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。

(二十三)  智者任物不任己,愚人任己不任物。

(二十四)  慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

(二十五)  谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

(二十六)  用我三生烟火,换你一世迷离。

(二十七)  若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

(二十八)  慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

(二十九)  缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

(三十)  连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。

 楞严经有名的偈子

(三十一)  施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

(三十二)  欲为诸佛龙象,先做众生马牛

(三十三)  别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。

(三十四)  知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟。

(三十五)  若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

(三十六)  未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

(三十七)  好的生活就是不瞎想,做得多,要的少,常微笑,懂知足。

(三十八)  妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

(三十九)  昨日已去,明日是迷,面对今朝我们应尽力,快乐来自施予,烦恼来自要求。要修身养性,经常打扫自己得心灵,给心灵一方净土。

(四十)  能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

(四十一)  如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

(四十二)  车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。

(四十三)  不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

(四十四)  愿十年渡,百年枕,千年缘。

(四十五)  这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。

(四十六)  看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

(四十七)  不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你太在乎。

(四十八)  你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

(四十九)  活着,要学会接纳,所有爱恨情仇,都是生命一部分,别用情感来选择,莫拿标准去衡量,只有斑斓多姿,才能领略各异风景;要懂得宽容,外界与他人,没谁是你的假设,佛以悲胸阔,人因谅得友,聚散天定,对错随心;要坦然淡忘,往昔心灵的负重,重叠为精神的枷锁,唯有放下,方不至于太累。

(五十)  世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。

(五十一)  不见一物名为见道,不行一物名为行道。

(五十二)  凡夫畏果,菩萨畏因。

(五十三)  当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想,这痛苦也不是永恒的。

(五十四)  临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

(五十五)  人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

(五十六)  做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

(五十七)  真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。

(五十八)  妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

(五十九)  知幻即离,不假方便,离幻即觉,亦无渐次。

(六十)  别人能帮的了你一时,但帮不了你一世。在这个世界上,只有一个人能真正帮的。了你一世,这个人就是你自己。遇到困难时,不要轻易向别人求助,要学会靠自己救助自己。谨记:求人不如求己。

(六十一)  赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

(六十二)  忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。

(六十三)  心生种种法生,心灭种种法灭。

(六十四)  看破是智慧,放下是功夫。

(六十五)  佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

(六十六)  人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

(六十七)  菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

(六十八)  世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

(六十九)  世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

(七十)  活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

(七十一)  看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

(七十二)  心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。

(七十三)  千峰顶上一间屋,老僧半间云半间。夜晚云随风雨去,到头不似老僧闲。

(七十四)  你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

(七十五)  求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

(七十六)  再苦的人生也是人生,再难的日子也叫日子,众生都在漂流,悟者上岸,迷者随波逐流。

(七十七)  欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

(七十八)  一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

(七十九)  每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

(八十)  只有面对现实,才能超越现实。

(八十一)  一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

(八十二)  人生就是一个过程,不管你经历过多少事情,最后还是要放下,一切归于尘土。

(八十三)  忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

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